Kekuatan Seorang Ibu

            Ibu adalah orang yang special. Tanda bahwa ibu adalah orang yang special, di lihat dari sudut pandang kecerdasannya. Kaum ibu memiliki kelebihan, yaitu bisa melakukan suatu pekerjaan secara bersamaan dalam satu waktu. Itulah salah satu kelebihan dari kaum ibu. Dalam satu ayat dikatakan bahwa seorang wanita adalah perhiasan dunia dan semua keindahan di lambangkan oleh wanita. Begitu spesialnya seorang wanita sampai ada sebuah surat yang membahas secara focus tentang wanita, yaitu surat Annisa.

            Di balik kespesialan wanita, ternyata ada tiga fitrah wanita yang tidak akan bisa lepas atau hilang begitu saja dari diri seorang wanita. Dan apabila ada salah satu fitrah itu yang hilang, maka bisa di katakana bahwa wanita itu tidak sempurna. Tapi terkadang, seorang wanita tidak mengetahui atau awam mengenai tiga fitrah yang sangat penting ini. Sehingga banyak wanita yang keluar dari kespesialannya itu dan keluar dari jalur yang telah digariskan oleh Allah Swt.

            Apa saja Fitrah tersebut ? Berikut ulasannya :

1.      Wanita sebagai hamba Allah

Semua mahluk yang di ciptakan oleh Allah swt. Pada dasarnya adalah seorang hamba yang wajib mematuhi aturan dan ketentuan yang di gariskan oleh Rabb-nya . Tidak terkecuali wanita, yang berasal dari golongan manusia. Tentunya harus mematuhi aturan yang telah di gariskan kepadanya.

Dalam sebuah hadist dikatakan bahwasanya penghuni Neraka yang paling dominan adalah dari kaum wanita. Hal ini mengisyaratkan kepada kita semua bahwa banyak dari kaum wanita yang membangkang dari aturan-aturan Allah yang di sematkan kepadanya.

Pada realita di zaman kini. Banyak di antara kaum wanita yang sudah tidak mau menggantungkan jilbab/kerudungnya untuk menutupi keindahan bagian kepalanya. Ini adalah salah satu contoh dari ketidakmauan wanita mengikuti peraturan yang di tetapkan kepadanya, padahal itu adalah kebaikan yang di berikan oleh Allah kepadanya.

Al-Qur’an sudah jelas mengatakan dalam surat Al-Ahzab (33) Ayat 59 :

Wahai Nabi! Katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mukmin, “Hendaklah mereka menutup jilbab mereka keseluruh tubuh mereka.” Yang demikian itu agar mereka lebih mudah di kenali, sehingga mereka tidak di ganggu. Dan Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.

Asbabun Nuzul dari ayat di atas :

Aisyah ra memaparkan bahwa peristiwa ini terjadi setelah turunnya ayat hijab. Suatu saat, Saudah ra, salah satu istri Rasullulah saw, keluar rumah untuk suatu urusan. ‘Umar bin Khattab ra melihat saudah ra dan bertanya, “Mengapa kau keluar rumah?” Saudah ra bergegas pulang. Ia menemui Rasul saw dan berkata, “Rasullulah, aku keluar rumah untuk suatu urusan. Namun ‘Umar menegurku.” Atas hal itu, turunlah ayat ini. Lalu, Rasul saw bersabda, “Sesungguhnya Allah telah mengizinkan kamu keluar rumah untuk suatu urusan.” (HR. Bukhari) .

                        Jadi, sudah jelas ya. Wanita harus sesuai dengan fitrah-nya sebagai hamba Allah yang patuh mengikuti aturan-aturan yang telah di gariskan di Al-Qur’an ataupun Hadist. Karena Allah sayang kepada kaum wanita, maka Allah pun memberi aturan-aturan yang Pro kepada wanita.

2.      Wanita sebagai seorang istri

Selain patuh kepada Allah. Wanita pula harus patuh kepada suaminya, dengan syarat dan ketentuan yang berlaku. Misalnya, aturan suami tidak sesuai dengan aturan Allah swt maka, ikutilah aturan Allah swt. Dan seorang wanita yang baik adalah wanita yang mengarahkan suaminya kepada sesuatu yang benar, menuju jalan Allah swt.

Banyak terjadi di masyarakat kini, wanita menikah sesama jenis. Ini adalah suatu penyimpangan yang dilakukan seorang wanita, bagaimana wanita melanggar fitrahnya sebagai seorang istri dan sebagai seorang ibu.

3.      Wanita sebagai seorang ibu

Fitrah yang terahir dari seorang wanita adalah membimbing anak-anaknya menjadi anak yang sholeh dan sholehah. Mendidik anak yang dapat mengajak orang tuanya ke dalam surga. Walaupun tugas ini bukan hanya tugas seorang wanita, akan tetapi wanita memiliki peranan yang lebih besar dari pada seorang ayah yang lebih banyak di luar rumah untuk mencari nafkah.

Ada pula wanita yang belum memiliki buah hati, bukan berarti wanita tersebut tidak bisa menjadi seorang ibu. Banyak pula di luar sana anak yang tidak memiliki orang tua. Allah itu adil.

3 fitrah yang wajib di terapkan dalam kehidupan seorang wanita. Semoga bermanfaat. Syukron.

           

Puncak Tertinggi Di Gunung Kidul

Diantara puluhan tempat Wisata yang berada diGunung Kidul, ternyata ada lokasi wisata yang menarik untuk dikunjungi. Dari sekian puluh Pantai, Gua, Air Terjun, dan Wisata Budaya yang ada di gunung kidul. Ada tempat Wisata yang cukup menantang nyali Sahabat semua. Wisata tersebut adalah Puncak Tertinggi di Kabupaten Gunung Kidul-Jogjakarta.

Sahabat tidak hanya disajikan panorama keindahan Alam saja, akan tetapi Sahabat akan ditangtang dengan Tanjakan-Tanjakan mematikan yang akan membuat jantung Sahabat semua terhenyut sejenak. Liak-liuk jalan yang memiliki kontur terjal serta disuguhkan dengan sisi kanan dan kiri Jurang yang cukup dalam, bahkan cukup untuk menguburkan puluhan truk-truk besar.

Suatu keunikan tersendiri untuk mencapai dataran tinggi dengan menggunakan kendaraan bermotor atau mobil khusus, ataupun menggunakan sepedah Gunung. Biasanya untuk mencapai Dataran tinggi semacam Gunung Sahabat semua harus mendaki. Tapi uniknya Sahabat semua akan diajak untuk mengendarai kendaraan seperti motor.

Motor memang menjadi primadona tersendiri bagi para wisatawan yang ingin menuju puncak tertinggi di Gunung Kidul. Ada juga wisatawan yang menggunakan Mobil atau Sepedah khusus, kendaraan sejenis ini memang jarang Sahabat lihat saat berkunjung ke Puncak tertinggi di Gunung Kidul.

Alasan mengapa banyak para wisatawan yang lebih menyukai menggunakan motor dikarenakan untuk menghindari sesuatu yang tidak diinginkan, seperti saat mesin kendaraan mengalami gangguan, ban bocor, ataupun kelelahan bagi yang menggunakan kendaraan sepeda. Disaat kendaraan mengalami gangguan, memang Sahabat akan kesulitan mendapatkan benkel untuk memperbaikinya. Hanya ada beberapa bengkel yang tersedia di perjalanan menuju puncak, namun membutuhkan kerja keras untuk mencapainya. Sahabat semua harus melewati tanjakan yang curam, serta jarak tempuh yang lumayan panjang untuk mencapai bengkel satu ke bengkel yang lainnya. Itupun apabila Sahabat beruntung menemukan bengkel yang sedang menerima pelanggan. SahabatEco sarankan bagi Sahabat yang mengalami hal ini untuk tidak memaksakan diri naik kepuncak dengan kendaraan yang rusak, karena hal ini akan membuat Sahabat semua mengalami banyak kesulitan.

Selain problem dengan kendaraan yang rusak, banyak pula para wisatawan yang lupa mengisi bahan bakar kendaraan termasuk kendaran sepedah. Karena medan yang ditempuh menanjak, maka kendaraan akan membutuhkan bahan bakar yang boros pula. Begitu pula dengan kendaraan sepeda membutuhkan bahan bakar bagi yang menggunakannya, seperti contohnya perbekalan makanan diperjalanan dan air minum untuk menghindari dehidrasi.

Ada satu lagi permasalahan yang banyak terjadi di perjalanan menuju puncak, yaitu Rem motor yang rusak atau blong. Apalagi pada saat menemui medan yang menurun. Kebanyakan menurut beberapa narasumber, banyak yang tidak selamat karena permasalahan Rem ini. Dan permasalahan ini banyak terjadi pada motor matik. Dianjurkan oleh pengelola area wisata untuk tidak menggunakan motor matik saat menuju area tempat wisata, dikarenakan motor jenis ini saat terjadi Rem blong tidak bisa menggendalikan motor menggunakan tehnik Gigi.

Tapi bagi Sahabat yang sudah melewati beberapa rintangan sebelum sampai puncak akan kehilangan rasa lelah  saat melihat keindahan yang ada di atas puncak. Rasa penat yang ada akan hilang dan rasanya seperti ingin berlama-lama di tempat tersebut. Tempat tersebut dinamai Embung Sriten.

Embung Sriten atau Embung Batara Sriten terletak di gunung kidul, tepatnya di Pedukuhan Sriten Desa Pilangrejo Kecamatan Nglipar Kabupaten Gunung Kidul Yogyakarta.

Embung atau cekungan penampung (retention basin) adalah cekungan yang digunakan untuk mengatur dan menampung suplai aliran air hujan serta untuk meningkatkan kualitas air di badan air yang terkait (sungai, danau). Embung digunakan untuk menjaga kualitas air tanah, mencegah banjir, estetika, hingga pengairan. Embung menampung air hujan di musim hujan dan lalu digunakan petani untuk mengairi lahan di musim kemarau.

            Embung Sriten diproyeksikan sebagai agrowisata kebun buah diantaranya manggis dan kelengkeng di perbukitan Baturagung utara yaitu gunung yang merupakan puncak tertinggi di Gunung Kidul atau puncak tugu magir dengan ketinggian sekitar 896 mdpl(meter di atas permukaan laut). Menikmati pesona embung diatas awan dan pemandangan yang luar biasa indah dengan view 360 derajat kawasan persawahan, perkampungan, perbukitan, dan beberapa wilayah di bawahnya seperti Klaten, Rawa Jombor, Waduk Gajah Mungkur,Wonogiri, Sleman, Gunung Kidul, Yogyakarta, dsb.

            Jarang sekali Sahabat menemukan penampungan air diatas dataran tinggi, apalagi dataran tinggi tersebut adalah dataran tinggi yang memiliki material kars dan kapus. Memang betul sekali material kars dan kapur tidak bisa menyimpan air. Itulah mengapa penyebab terjadinya krisis air yang dialami masyarakat Gunung Kidul salah satunya dikarenakan daerah Gunung Kidul memiliki material tanah berjenis Kars atau Kapur.

            Sahabat semua mungkin penasaran mengapa ada dataran tinggi BaturAgung-Gunung Kidul yang memiliki suatu penampungan air atau Embung. Ini dikarenakan kepedulian pemerintah setempat untuk meningkatkan perekonomian masyarakat. Sehingga dibuatlah Embung yang berada didataran paling tinggi di Gunung Kidul. Embung tersebut dilapisi semacam Plastik agar air tidak meresap kedalam tanah. Dan pengunjung pun tidak diperbolehkan mengambil air tersebut dikarenakan air tersebut hanya diproyeksikan bagi Embung itu sendiri.

            Apabila Sahabat ingin berkunjung ke Embung Sriten, Sahabat tidak memerlukan biaya yang besar. Untuk masuk kelokasi Embung anda akan dimintai oleh petugas sebesar 8000/motor dan 10.000 untuk wisatawan yang berminat untuk Camping. Biaya ini akan terus naik sesuai kebijakan pengelola. Biaya tersebut berlaku pada bulan agustus 2015.

           

Embung Sriten buka setiap hari dari jam 08.00 dan akan ditutup pada jam 18.30 oleh pengelola. Bagi Sahabat yang berkunjung untuk sekedar melihat Sunset atau sunrice maka tempat ini adalah tempat yang cocok. Tapi hati-hati bagi Sahabat yang melihat sunset jangan lupa ingat waktu, dikarenakan obyek wisata di tutup 18.30 dan suasana jalan yang gelap dan sepi. Apabila terlalu malam dan tidak memungkinkan untuk pulang, maka Sahabat disarankan memilih untuk tinggal di obyek wisata, karena telah disediakan pendopo.

            Dengan suasana yang dingin pada malam hari pengunjung disarankan memakai jaket atau pakaian yang tebal agar tidak terjadinya Hipotermia. Yaitu suatu keadaan dimana tubuh terlalu dingin dan tubuh tidak bisa menghasilkan energy panas.

            Bagi Sahabat yang menyukai Traveling, inilah tempat yang mengasyikan untuk dikunjungi pada hari luang Sahabat. Dengan panorama Gunung Merapi dan merbabu disebelah barat dan Sunset yang tenggelam di sebelah gunung merapi. Wah, sungguh menabjubkan sekali.

Sumber Pustaka :

http://kedaisusu01.blogspot.com/2015/02/embung-batara-sriten-gunungkidul-jogja.html

https://id.wikipedia.org/wiki/Embung

7 Masjid yang wajib dikunjungi saat berkunjung kejogja

  Hari jum’at adalah hari bagi kaum pria, dimana pada hari tersebut dilaksanakannya sholat Jum’at yang wajib hukumnya bagi kaum Muslimin. Pada hari tersebut pula kaum muslimin bebondong-bondong menuju masjid untuk menunaikan kewajibannya, sholat Jum’at berjamaah. Sehingga masjid pada hari tersebut dicari-cari, seperti mencari peniti disemak belukar.

   Masjid adalah tempat dilaksanakan perhelatan sholat Jum’at. Dimana tingkat Spiritual kaum muslimin meningkat dibandingkan hari-hari biasa. Dan tingkat Regiulitas seorang muslim Meroket tinggi. Maka dari itu, banyak dari kaum muslimin yang menjadikan hari tersebut sebagai hari besarnya kaum Muslimin. Dari keyakinan tersebut membuat presepsi dan sudut pandang masyarakat terhadap seorang muslimin yang tidak melaksanakan sholat Jum’at adalah sesuatu yang Negatif.

      Banyak pula diantara kaum Muslimin yang menjadikan hari Jum’at sebagai harinya Mengunjungi Masjid-Masjid indah yang dijadikan tempat untuk bercengkrama dengan tuhannya. Apalagi diantaranya merasa ingin berkunjung kemasjid-masjid yang belum dikunjunginya, terutama yang berada di luar daerah tempat tinggalnya.

      Kali ini Sahabat semua akan disajikan beberapa informasi mengenai masjid mana saja yang wajib Sahabat kunjungi ketika berkunjung ke daerah sekitar Kota Jogjakarta. Dan mungkin saja bisa masuk ke dalam daftar kunjungan Sahabat ketika berkunjung ke Daerah Istimewa Jogjakarta. Dan termasuk kedalam wisata religi yang Sahabat akan kunjungi.

            Berikut kami Rangkumkan untuk Sahabat semua :

1.        Masjid Jami Sulthoni Plosokuning

Masjid Jami Sulthoni Plosokuning, dikenal dengan sebutan masjid Pathok Negara. Ini merupakan salah satu masjid tertua milik Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat. Masjid Pathok Negara Plosokuning atau Masjid Sulthoni ini terletak di Jl Plosokuning Raya, Desa Minomartani, Kecamatan Ngaglik Sleman.

Masjid ini usianya sudah lebih dari 200 tahun yakni pada awal abad 19 M atau pada saat Sultan Hamengku Buwono III bertahta. Masjid Pathok Negara didirikan oleh keraton di empat penjuru arah mata angin. Hal itu dimaksudkan sebagai benteng atau pelindung secara rohani keraton atau sering disebut sebagai masjid pancering bumi. Masjid ini sudah ditetapkan sebagai bangunan benda cagar budaya (BCB) oleh pemerintah.

2.    Masjid Kotagede

Masjid Kotagede yang usianya lebih tua dibanding Masjid Agung Kauman memiliki perangkat

unik berupa mimbar khotbah dengan ukiran indah, bedug yang usianya sudah ratusan tahun, serta tembok berperekat air aren. Masjid ini berdiri sekitar tahun 1640-an.

Sebelum memasuki kompleks masjid, akan ditemui sebuah pohon beringin yang konon usianya sudah ratusan tahun. Pohon itu tumbuh di lokasi yang kini dimanfaatkan untuk tempat parkir. Karena usianya yang tua, penduduk setempat menamainya “Wringin Sepuh” dan menganggapnya mendatangkan berkah. Keinginan seseorang, menurut cerita, akan terpenuhi bila mau bertapa di bawah pohon tersebut hingga mendapatkan dua lembar daun jatuh, satu tertelungkup dan satu lagi terentang.

Masjid yang usianya telah ratusan tahun itu hingga kini masih terlihat hidup. Warga setempat masih menggunakannya sebagai tempat melaksanakan kegiatan keagamaan. Bila datang saat waktu sholat, akan dilihat puluhan warga menunaikan ibadah. Di luar waktu sholat, banyak warga yang menggunakan masjid untuk tempat berkomunikasi, belajar Al Qur’an, dan lain-lain.

3.    Masjid Syuhada

Masjid Syuhada yang terletak di daerah Kota Baru, Daerah Istimewa Yogyakarta, ternyata memiliki sejarah yang menarik. Masjid yang dibangun pada tanggal 20 September 1952 ini adalah masjid pemberian Presiden Soekarno kepada para pejuang kemerdekaan yang bertempur di Yogyakarta.

Sesuai dengan namanya, Syuhada, berarti pahlawan. Masjid ini didirikan sebagai monumen peringatan para pahlawan. Nama ini dicetuskan oleh Haji Benjamin yang merupakan tokoh pemuda pejuang Islam.

Simbol nasionalisme tercermin dari 17 anak tangga, gapura masjid dengan segi delapan, kubah pertama berjumlah empat, dan kubah atas berjumlah lima. Dapat disimpulkan bahwa masjid ini adalah simbol kemerdekaan RI yakni 17 Agustus 1945.

National Geography menulis sejak tahun 2002, masjid ini ditunjuk sebagai objek wisata religius serta benda cagar budaya di Yogyakarta. Selain pemenuhan kebutuhan akan masjid jami bagi umat Islam, masjid ini merupakan tempat pendidikan dan dakwah. Di sana terdapat jenjang pendidikan dari SD hingga perguruan tinggi untuk pengembangan ilmu pengetahuan.

4.    Masjid Gede Kauman

Masjid ini dibangun pada masa Sri Sultan Hamengkubuwono I, tepatnya pada hari Ahad Wage, 29 Mei 1773 Masehi atau 6 Rabiul Akhir 1187 Hijriah. Masjid ini berstatus Masjid Raya Provinsi DIY, dan merupakan salah satu benda cagar budaya di Yogyakarta. Masjid itu didirikan sebagai sarana beribadah bagi keluarga raja dan rakyatnya, serta untuk menegaskan identitas kerajaan Islam.

Masjid Gede Kauman memiliki serambi yang berfungsi sebagai ‘Almahkamah Al Kabiroh’ atau tempat pertemuan para alim ulama, tempat pengajian dan akwah Islamiyah, pengadilan agama, pernikahan, perceraian, pemberian waris, peringatan hari-hari besar Islam, dan lain-lain.

Di halaman luar atau pelataran masjid di sisi utara dan selatan, berdiri bangunan yang disebut pagongan (tempat gamelan). Setiap bulan maulid tiba, gamelan itu dimainkan untuk menarik minat masyarakat Jawa yang gemar musik tradisonal itu. Gamelan itu diselingi dakwah oleh para ulama.

Di masa lalu, masyarakat berbondong-bondong memeluk agama Islam degan mengucapkan dua kalimat syahadat atau Syahadattin, sehingga kemudian lahirlah istilah Sekatenan yang setiap tahunnya diperingati oleh masyarakat Yogya.

5.    Masjid Pakualaman

Masjid yang menjadi bangunan cagar budaya Yogyakarta ini dibangun oleh Paku Alam II sekitar akhir abad XIX. Masjid ini terletak di luar kompleks Puro, tepatnya di sudut barat laut alun-alun Sewandanan.

Pada prasasti di sebelah utara tertoreh sengkalan: Pandhita Obah Sabda Tunggal yang menunjukkan tahun Jawa 1767 (1839 Masehi). Namun, pada prasasti di sebelah selatan tertoreh sengkalan: Gunaning Pujangga Sapta Tunggal yang menunjukkan tahun Jawa 1783 (1855 Masehi). Sampai sekarang masih diperdebatkan, tahun mana yang merupakan tahun pendirian Masjid tersebut.

            Dari kelima masjid tersebut memiliki keunikan yang merukan sebuah identitas tersendiri bagi masjid-masjid tersebut. Tapi kelima masjid tersebut merupakan masjid yang merupakan masjid yang cukup Tua, sehingga memiliki tipe Arsitektur yang memiliki kekhasan jaman dulu. Nah, bagi Sahabat semua yang menginginkan bentuk Arsitektur masjid yang berbentuk modern. Kami akan menyajikannya untuk Sahabat semua.

            Berikut merupakan dua Masjid yang cukup baru dibandingkan kelima Masjid diatas.

            Kedua masjid tersebut merupakan Masjid yang berada di lingkungan kampus. Disisi kiri adalah Masjid Islamic Center Universitas Ahmad Dahlan. Masjid tersebut berada di Kampus IV Universitas Ahmad Dahlan. Dan Masjid tersebut digadang-gadang merupak Masjid Kampus terbesar dikota Jogja dan merupakan Masjid Multi fungsi. Masjid tersebut terdiri dari tiga lantai dan masing-masing lantai memiliki fungsi-fungsi yang berbeda pula. Pada lantai pertama difungsikan untuk kegiatan keilmuan Islam dilingkungan Universitas Ahmad Dahlan bahkan dikota Jogja dan difungsikan juga sebagai kantor masjid, kantor Majelis Tarjih Muhammadiyah dan perpustakaan. Lantai dua dan tiga Masjid diperuntukan untuk kegiatan Ibadah.

          Masjid Islamic Center UAD baru diresmikan oleh ketua PP Muhammadiyah Din Syamsyudin. Dan menurut sumber resmi website Muhammadiyah mengatakan bahwa biaya pembangunan Masjid ini cukup Fantastis, yaitu menghabiskan dana sebesar 38.5 Milyar. Dengan daya tamping 5000 jama’ah.

    Walaupun memiliki biaya yang cukup besar, akan tetapi Masjid ini memiliki beberapa  kekurangan. Salah satu kekurangan yang terlihat yaitu, Arah Kiblat yang tidak sesuai dengan arah Masjid sebenarnya. Pengeras Suara yang kurang maksimal, dan lain sebagainya.

         Masjid yang disebelah kanan adalah Masjid UGM yang diadaptasi oleh berbagai gaya arsitektur dari berbagai kebudayaan di Dunia. Masjid ini mengadaptasi gaya Arsitektur Masjid Nabawi serta kebudayaan dari berbagai kultur dunia yaitu Tionghoa, India dan kebudayaan Jawa. Masjid UGM memiliki wilayah sekitar yang cukup luas. Wilayah tersebut terbagi menjadi beberapa bagian, seperti tempat parkir yang luas, Taman yang telah didesain khusus dengan indah, serta air mancur dan bangunan pendukung masjid seperti gapura yang besar dan menara disekitar Masjid.

       Dari ketujuh Masjid tersebut memiliki beberapa kekurangan dan kelebihan. Dari kekurangan dan kelebihan tersebut Sahabat semua dapat lebih bijak lagi untuk memilihnya sebagai salah satu dari sekian banyak tujuan Destinasi Wisata Religi.

Syukron 

 

Sumber Pustaka :

http://swaragamafm.com/new/5-masjid-tua-bersejarah-di-yogyakarta/

http://www.muhammadiyah.or.id/id/news-4632-detail-din-syamsuddin-resmikan-islamic-center-uad.html

https://gudeg.net/id/directory/31/1426/Masjid-Kampus-UGM.html#.VcR2RMkpo-k

 Google Image

 

Arah Perkumpulan The Eco Blash

#timmateri Rapat Pembentukan The Eco Blash

Assalamualaikum w.w

Dari semenjak nama The Eco Blash Berdengung kepermukaan, mulai dari awal tahun 2011 sampai 2015 saat ini The Eco Blash seperti warga Negara yang tidak mempunyai status kewarganegaraan dalam system pemerintahan. The Eco Blash seperti manusia yang tidak jelas jenis kelaminnya, laki-laki atau perempuan. Bahkan The Eco Blash pun belum memilih kearah mana mereka harus mebawa perkumpulan ini . .

            Siapakah The Eco Blash. Kelompok Radikal Kah ?, Komunitas Sosial Kah ?, Organisasi Islam Kah ? atau The Eco Blash adalah Parpol yang di persiapkan untuk Pilkada Serentak 2015 di seluruh Indonesia. Hari inilah Nasib The Eco Blash dipertaruhkan dalam rapat pertama persiapan pembentukan The Eco Blash untuk menjadi perkumpulan yang lebih serius, dan akan lebih terorganisir dari pada Oganisasi Radikal ISIS.

            Banyak pertanyaan yang akan diajukan. Banyak masukan yang membangun pada hari ini. Dan banyak pula perubahan yang kedepannya akan dialami oleh perkumpulan ini..

            Kami selaku Tim Materi akan menghimpun beberapa pertanyaan yang bersangkutan dengan Materi Rapat pada hari ini. Dan dengan pertanyaan inilah kita akan membawa The Eco Blash menjadi perkumpulan yang sejelas2nya. Berikut kami Himpunkan untuk anda semua :

1.      Pantas kah Nama The Eco Blash sebagai suatu nama perkumpulan ?

2.      Apakah The Eco Blash suatu Komunitas, Kelompok, Organisasi, Parpol, pergerakan (pemuda, mahasiswa), dsb ?

3.      Di Bidang apakah The Eco Bergerak untuk mencapai tujuannya ? sosial, Kemanusiaan, Bisnis, Pendidikan, atau Gerakan Dak’wah amar ma’ruf nahi Munkar ? itu tergantung keputusan Mutlak rapat tgl. 6 agustus 2015.

4.      Sudahkah The Eco menjadi perkumulan yang mewakili setiap keingin dari setiap anggotanya ?

The Eco Blash = the energic characteristic organization. Itulah arti sebenarna nama The Eco Blash yang tidak bayak orang mengetahuinya. Nama tersebut memiliki filosofi organisasi yang memiliki Energi yang kuat, serta karakter manusia yang sebaik-baiknya. Apabila kita lihat lebih dalam lagi, nama The Eco Blash memiliki arti sebagai organisasi yang menghasilkan orang-orang yang berkarakter dan memiliki karakteristik mumpuni. Khalifah fil Ard.

Pada hari inilah kita menentukan bentuk dari perkumpulan ini. banyak sekali contoh2 perkumpulan masyarakat di sekitar kita. Ada yang menamainya dengan nama Komunitas, Organisasi, Parpol, Kelompok, dan lain sebagainya. Sehingga kami merangkumkan apa saja pengertian dari semua yang disebutkan tersebut.

·         Kelompok : adalah merupakan sekumpulan atau gabungan baik itu suatu benda atau barang, hewan maupun manusia dalam suatu wadah tertentu.

·         Organisasi : adalah sekumpulan orang-orang yang mempunyai tujuan yang sama dalam suatu wadah tertentu dan biasanya bersifat formal serta bernaungan hukum.

·         Komunitas :  adalah sekumpulan orang-orang yang mempunyai kesamaan seperti sifat, hobi dan lain-lain. Biasanya bersifat informal, cenderung bebas dan tidak mempunyai tujuan yang jelas atau sekedar ekspresi jiwa, tergantung chemistry anggota-anggotanya.

·         partai politik adalah organisasi politik yang menjalani ideologi tertentu atau dibentuk dengan tujuan khusus. Definisi lainnya adalah kelompok yang terorganisir.

·         Pergerakan Mahasiswa.

Mahasiswa merupakan salah satu kekuatan pelopor di setiap perubahan di negeri ini. Dan  mahasiswa melalui gerakan-gerakan mahasiswa. telah berhasil mengambil peran yang signifikan dengan terus menggelorakan energi “perlawanan” dan bersikap kritis membela kebenaran dan keadilan. Gerakan mahasiswa walaupun sering berbeda-beda ideologinya namun tetap menjalankan fungsinya untuk terus bersikap kritis danmenyuarakan perubahan ke arah yan lebih baik.

Berbagai macam gerakan mahasiswa tumbuh di negeri ini termasuk gerakan mahasiswa dari mahasiswa muslim. Adalah satu bukti sejarah bahwa pergerakan mahasiswa muslim tidak bisa dipandang remeh dalam mengawal perjalanan bangsa ini. Bahkan, dapat dikatakan mahasiswa muslim menjadi energi yang konsisten dalam tribulasi pergerakan mahasiswa di Indonesia. Dari waktu ke waktu, dalam berbagai wadahnya, gerakan mahasiswa muslim menjadi pagar betis yang berdiri dibarisan terdepan dalam mengawal perubahan demi perubahan.

Dalam perjalanan sejarah Indonesia terdapat beberapa organisasi mahasiswa ekstra kampus yang cukup menonjol, yaitu HMI Dipo (Himpunan Mahasiswa Islam), PMII (Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia), IMM (Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah), HMI MPO (Himpunan Mahasiswa Islam Majelis Penyelamat Organisasi) dan KAMMI (Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia).

Tapi sangat disayangkan sekali, The Eco blash adalah perkumpulan multikulturalisme yang tidak hanya di isi oleh mahasiswa saja. Akan tetapi beragam lapisan sosial, sehingga lengkaplah sudah warna yang timbul dari perkumpulan ini.

Kami juga selaku Tim Materi akan memberi sedikit materi mengenai perbedaan Ormas dan Parpol sehingga teman2 peserta rapat dapat mengetahui perbedaannya. Dan peserta rapat pun dapat memilih dari sekian pilihan mana yang pantas untuk kemajuan The Eco Blash, dan mana yang sesuai dengan cita-cita dari The Eco Blash.

Sebelum lebih jauh membahasnya saya akan menjabarkan apa itu Ormas atau Organisasi massa dan Parpol atau Partai Politik. Menurut kutipan dari Wikipedia Indonesia Organisasi massa atau disingkat ormas adalah suatu istilah yang digunakan di Indonesia untuk bentuk organisasi berbasis massa yang tidak bertujuan politis. Bentuk organisasi ini digunakan sebagai lawan dari istilah partai politik. Ormas dapat dibentuk berdasarkan beberapa kesamaan atau tujuan, misalnya: agama, pendidikan, sosial. Fungsi Ormas menurut Wikipedia lebih lanjut adalah sebagai sarana penyalur aspirasi anggota, dan sebagai sarana komunikasi sosial timbal balik antar anggota dan/atau antar Organisasi Kemasyarakatan, dan antara Organisasi Kemasyarakatan dengan organisasi kekuatan sosial politik, Badan Permusyawaratan/Perwakilan Rakyat, dan Pemerintah.

Lalu apa itu Politik dan fungsinya samakah dengan organisasi massa atau ormas?? Menurut Wikipedia Indonesia Sebuah partai politik adalah organisasi politik yang menjalani ideologi tertentu atau dibentuk dengan tujuan khusus. Definisi lainnya adalah kelompok yang terorganisir yang anggota-anggotanya mempunyai orientasi, nilai-nilai, dan cita-cita yang sama. Tujuan kelompok ini ialah untuk memperoleh kekuasaan politik dan merebut kedudukan politik - (biasanya) dengan cara konstitusionil - untuk melaksanakan kebijakan-kebijakan mereka.

Banyak sekali pilihan yang dapat dipilih untuk menentukan masa depan The Eco Blash kedepannya. Karena hidup ini adalah pilihan, setiap peserta rapat bisa mengutaran setiap pendapatnya mengenai arah perkumpulan ini.

Syukron Ala Ihtimamikum, Nun wal qalami wama yasturun. Wassalamualaikum w.w

Sumber : https://tedirus.wordpress.com/2015/08/06/arah-perkumpulan-the-eco-blash/